今天沒有太多明星生日,所以就接著寫六十納甲之——乙巳。 乙巳干支,陰木坐下陰火,巳火遁藏庚金正官和戊土正財,原則上來說,乙巳干支組合還是比較好的。乙木坐下巳火為沐浴之地,同時也表示木火相生開花之象。同時在六十納音中為“佛燈火”,乙木也可以當做燈芯,木生火。乙巳本身算是比較好的干支,但是乙木生巳火為傷官,表示容易野心膨脹,心高氣傲,所以...
今天沒有太多明星生日,所以就接著寫六十納甲之——乙巳。 乙巳干支,陰木坐下陰火,巳火遁藏庚金正官和戊土正財,原則上來說,乙巳干支組合還是比較好的。乙木坐下巳火為沐浴之地,同時也表示木火相生開花之象。同時在六十納音中為“佛燈火”,乙木也可以當做燈芯,木生火。乙巳本身算是比較好的干支,但是乙木生巳火為傷官,表示容易野心膨脹,心高氣傲,所以...
今天沒有太多明星生日,所以就隨便寫寫吧,首先寫這個標題不是為了批判現代人,而是現代文化是傳統精華變成了糟粕,誤導了現代人,導致現代人普遍戾氣重,甚至逐漸喪失對中華傳統文化的信服力,讓現代科學文明把國人搞得腦袋亂哄哄的,所以今天就閑來無事糾正些比較指的反思的名言。 在傳統中,流傳比較廣的一句話叫“吃的苦中苦,方為人上人!”這句話其實在我小時候就覺得不太對,但是又說不出理由...
今天接著寫六十納甲之——甲辰。 甲辰干支在六十納音中為“佛燈火”,今年正好又是甲辰年,所以冥冥之中全國各地佛教香火逐漸都比較興盛,因為前幾年因為疫情關係也都基本無法出門,所以自去年開放後,今年在佛教場所方面香火就都比較興盛。這個可能跟干支納音也有些關係,佛燈火具有延綿不斷的意思,自古至今,香火不斷,才能形成如今的佛教叢林龐大,所以古人定納音的時候,應當就是從...
今天接著寫六十納甲之——癸卯。 癸卯干支陰水坐下陰木,並且卯木是癸水的長生,所以癸水本身具有露水之象,因為露水就是自早晨卯時開始產生。所以癸水坐下卯木為長生。在干支中一般不喜陰生陰,即使癸水坐下卯木長生,也表示露水存在的時間太短,因為早晨的露水基本太陽一出來,露水就開始退下來了。所以癸卯干支在干支組合中也並不太好配合其他干支。其次就是癸水並不喜金,雖然金能生水,但是金也能克卯木,所以癸水並不喜金,並且卯木...
今天沒有太多明星生日,所以就接著寫六十納甲之——壬寅。 壬寅為陽水坐下陽木,在六十納音中為“金箔金”,但是地支寅木卻與金互絕,或者金木相沖,顯然金箔金是一種很薄的金,幾乎就很難生水了。所以壬水坐下寅木為病地。壬寅本身就存在一種矛盾,因為寅木中遁藏丙火偏財和戊土七殺,丙火不透,本身也是容易導致病症的根源,因為丙火喜透到天干,丙火為太陽,一旦在寅木中不透出,就表示容易得病。最典型的案例就是糖尿病,好多糖尿病八...
今天沒有太多明星生日,所以就接著些六十納甲之——辛丑。 辛丑干支,天干陰金坐下陰土,這個醜土本身在地支中屬於陰中之陰,位於寒冬臘月的季節,算是一年中最陰冷的季節。所以一般來說醜土在十二地支中是最不喜的一個地支,因為眾生一般都喜陽,畢竟生活在陽間,所以大部分人都不喜陰,並且醜土晦火嚴重,就是醜土能影響火的旺度,就像在冬天的中午,太陽當空照,但是一點熱度都沒有。這就是醜土晦...
今天沒有太多明星生日,所以就接著寫六十納甲之——庚子。 庚子干支,在六十納甲中納音為壁上土,其實庚子干支金水相生,與土沒有太多關係,反倒庚金生子水,恰恰卻會損耗土,因為為庚金逢辰戌土為衰地和養地,逢醜未土為墓地和管帶,所以庚子納音為壁上土,說明牆壁上的土最不牢靠,古人取這個納音應當就是想形容這個意思。土本屬忠厚誠信之意,逢壁上土,表示最不牢靠的土。 &nbs...
今天沒有太多明星生日,所以就接著些六十納甲——己亥。 己亥干支,天干陰土坐下亥水正財,並且亥水遁藏甲木正官。己土不像戊土的特性,戊土能固水,己土卻難以固水,尤其己土坐下亥水遁藏正官,甲己合,甲木正官反克己土,所以己土本身就不容易固水,並且亥水有大海之水之象,波濤洶湧,所以根本就不容易受己土控制。所以己亥干支自身就容易產生壓力感。 &n...