命定是非，運在變通：九紫離火運下的止爭修行 

1949年新中國成立了，毛主席解放了婦女。但是他沒有說潑婦可以放飛自我！生活中每天都在無奈和崩潰中徘徊。這個社會似乎每天都沒缺少過爭執口舌是非，這也是開始學佛的重要起因，人生苦短，實在沒有那麼多時間浪費口舌。 

今天是丙午年，壬辰月，癸酉日。 

在生活中，經常會遇見口舌是非，爭執矛盾，每個人都爭執不休，不可能退後一步。非得爭執個不死不休，其實在人生中，爭執本身也都註定了結果，這之間早已註定了利弊，也就是誰能占優勢，其實生命一出生命運就註定了，而這個註定，不是為了讓人認命，而是要讓人去“變易”。就是周易說的變通。 

今天癸水日主坐下酉金偏印，月柱壬水劫財高透，年柱財星混雜，這就是非常容易起爭執的干支組合，因為“人為財死，鳥為食亡”，世間都在追逐名利，所以當一個人八字比劫混雜，財星混雜的時候，必然少不了追名逐利而起爭執。 

壬癸水的食傷為“甲乙木”，食傷為語言，所以口舌是非，皆有食傷而起，但是甲乙木對於壬癸水而言，雖然都是食傷，但是其性質不同。甲乙木是壬水的死地和病地，並且頓藏在月柱辰土中。壬辰本身就是壬水的傷感頓藏，頓藏就表示其“疑惑”表示其不懂自身語言對身邊人造成的隱形傷害。而甲乙木又是癸水的長生和沐浴，性質又不同了，因為現在走九紫離火運，木見火是不利的運勢，所以兩者起爭執，甲乙木必然受傷，對癸水顯然就容易造成影響，而對於壬水來水，更像是損人不利己的行為，因為甲乙木對壬水是死地和病地，所以這時候說太多話，就是輸出負能量，或者說對身邊人是不利的狀態，當然對自己也是不利的狀態，因為甲乙木在癸水那裡是長生和沐浴，所以壬癸水只要出現衝突，肯定會導致甲乙木負面影響增大。其實任何干支爭執都是這樣，只會導致負面影響增大，更何況平常人不懂干支五行的旺衰死絕墓，無形中就容易造成更大的衝突，或者一方把另一方逼到絕地等等，即使沒有到了絕地，雙方也都因此會憋出了“氣”，因為食傷對於每個干支來說，不一定都是好的一方，有些都是死地和病地，所以爭執容易讓人氣血不暢而得病。 

對於這種情況可以通過放生和布施來化解，因為任何五行，特別是金木組合，金木相戰無情無義，這時候只能通過放生來化解，使五行達到流通的效果。 

現在走九紫離火運，火運不同與其他的運勢，所以對於五行之間的流通尤為重要。一不留神對於五行之間就容易造成大的影響。所以大家一定要減少爭執矛盾，不是誰爭吵技高一籌的問題，而是爭吵的背後是福報的損耗，以及自身潛在的氣血傷害。 

不爲一己求安樂，唯願眾生得離苦。願以此薄見，助世人化解生活之煩憂。南無阿彌陀佛，南無大願地藏王菩薩，南無大悲觀世音菩薩，南無大智文殊師利菩薩，南無大行普賢菩薩。皈依佛，皈依法，皈依僧。願十方三世一切法界六道眾生，永不墮三途惡道，離苦得樂，往生淨土，無有匱乏，無有病苦。